第三百三十章 一剑,再叫仙人跪(一)(2/3)
作品:《战神至尊》何不得杨战,算是惺惺相惜也好,描述心中宏大前景也罢,他相当乐意为杨战阐述他所走的武道。
听到浩然正气以及儒道的杨战,脑海中难免会想起御风院大师兄君浩然,虽说大师兄是主修阵道,但体内真气也确实属于浩然正气,几乎与方士林都有相同之处,那便是从小博览群书,以书中所传教的儒道入阵道,以至于阵道无论是攻防大阵,气息也是霸道无匹。
杨战看着眼中有开辟天下第三大派决心的方士林,谈不上发自内心佩服,毕竟当今能够修炼出浩然正气的武者并不在少数,轻声说道:“史书中浩然正气便是儒生的代表,你要将文道中的儒家开辟出专属于武道的儒家,本意很好,只是……你所修炼的浩然剑道,似乎只是浩然正气的分支,耍刀的刀客修炼浩然正气,也便是浩然刀气,难道将来还要诞生第四大派?我算是明白你的君子剑道为何多变,实则是你似乎融合了道门的阴阳之道,刚柔并济……不出意外你会成为一名强大的剑仙,但绝对不会是开宗立派的剑圣人选。”
总的来说,能够将世俗儒家浩然正气与道门阴阳之道融合成浩然剑气之道的北城小剑神方士林顶多算是剑道鬼才,并没有神乎其神到与道门吕祖等高的地步。
方士林怒瞪向杨战,冷声道:“是仙是圣,手底下见真章!”
龙雀剑横卧改为前指杨战面门,剑身如血般的红色细线急速涌动,浩然正气加持,化为惊天虹芒。
体内血脉中尽是金色龙息的杨战,忽然之间对于武者赖以生存的真气有了新的明悟,灵气是天地之气,被武者吸纳入体后化为武者真气,道门灵气,佛门圣气,儒道浩然正气,甚至是唯有皇室子弟才有的天子龙气,不单单是名称的变化,而是这些气之间确实差异巨大。
佛门圣气作用在口中念叨的金刚经以及六字真言中,能够发挥出撼天动地的力量,一言可诛妖的手段也唯有佛门中人能够做到。
道门灵气最为变化多段,那道门天下行走莫南北更是能够脚踏七彩祥云,更是有修炼大黄庭可一步成陆地神仙的壮举,这可是直接夺天地造化啊。
寻常武者唯有凭借血脉战魂锤炼真气,可与佛道相抗衡,起点略低,只要坚持修炼下去境界总会逐日递增。
这些气简单来说就是由天地灵气转化而来,能够转化成何种气,便是有武者本身自己决定的,出生平凡为觉醒血脉战魂的武者,出生道门看中的灵根慧根便容易修炼出变化多段的灵气,若是所谓活佛转世的武者更是佛门中可遇不可求的神童,能够轻而易举将灵气转化为佛门圣气。
杨战念及于此,他体内的龙息用怪老的话说便不属于这个世界的气,是由武库圣山的龙脉诀改造所导致的,如此说来那就是战诀一句修炼法门是决定武者的‘气’的归属。
剑武双修的杨战体内的祖龙战魂成了剑灵,刚才他将神剑蕴藏在血脉中,剑势如同战魂一般释放,相当强势。
突然之间,杨战心中有了连他自己都觉得震撼的想法,早先在天云学院,怪老曾说他施展战技,真气便是金色的龙息,对于隐藏自身体质极为不利,这才有了他以剑道剑技隐藏金色龙息的后来。
归根结底变是龙息借助长剑可以将金色龙息化成属于他本身境界的真气颜色,长剑就是拿来伪装的载体。
如此说来,那他是否可以凭借龙息施展出道门甚至是佛门以及浩然正气这些不同与真气的气?
杨战怦然心动,脑海中仔细回想起刚才他人剑合一时,所看到的世界形态,那方士林的浩然正气便是万道剑气所组成,自然而然会有股浩然磅礴之意在其中,配合儒家的那股身怀正气的意念,加持在真气当中,便自然成了所谓的浩然正气。
在外人看来不过是稍稍呆滞约莫四五息时间的杨战,抬头间
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