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第二百零七章 木塔(1/3)_风流相师_新吾爱文学网

第二百零七章 木塔(1/3)

作品:《风流相师

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这个金塔看上去也就二十公分高矮,不过却是纯金打造,而且是实心的,虽然中间是空的,为了放置舍利,但是金塔的柱子,横梁,塔顶,这可都是实心足金。

都说寸金,寸金,就是指一寸见方的金子就有一斤重,一米是三尺,一尺是十寸,一寸就是零点零三米,也就是三点三厘米,三点三厘米见方的金子就是一斤,而这个宝塔有二十厘米,虽然中间是掏空,为了放置舍利,但是只要有金子的地方都是实心的,这样一个不起眼的小金塔,足足有三十多斤重,小北根本就沒想到这么一个小塔,居然这么重,差点就扭了手腕。

这镶嵌了如此多宝石的金塔,流光溢彩的金塔,映的两人脸上一片金黄。

“这个舍利似乎还是不大对。”刘衍仔细研究了这个舍利后,自言自语道,“我怎么感觉这颗舍利像是玉雕琢出來的,我感觉不出里面有一丝人气。”

刘衍刚才简单的对这块舍利注入了一丝流水命相诀内息,很显然一点效果都没有,这就是一块普通的玉石而已。

这事多么不可思议啊,一个镶嵌着真金造的金塔里,放着一块普通的玉石,这谁能相信,即使玉石再珍贵,抛开宝塔的三十多斤黄金不说,单说金塔上镶嵌的各色宝石,价值就远远超过了玉石。

“刘叔,你能不能够把这件东西给我啊……”小北现在对金塔的兴趣非常大,眼中闪过了一丝迷茫,不知道为什么从来没像谁要求过东西的小北,居然朝着刚刚认识,几乎还是陌生人的刘衍提出了要求。

刘衍一愣,皱皱眉头:“你要这件东西干什么?”话音刚落,刘衍突然想起了小北的修罗迷鬼体质,想起这件东西就是从修罗双面神像之中取出来的,莫非这两者之间还有什么联系不成?

所谓的修罗,其实就是佛教所说的阿修罗,这就是一个佛教的说法,道家之中并没有这种东西。

《观佛三昧经》说,世界刚刚形成山海大地时,光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时,因“水精”入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后,终于生出一个女怪,身长有如须弥山,有一千支眼睛、二十四只脚,头、口与手数皆为九百九十九,样貌吓人,即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多,因有无比威力可自由来去天上人间,所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕,也想娶妻。

女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚,结果乾达婆欣然同意婚事,于是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心,娶为嫔妃。

不料帝释天婚后喜新厌旧,阿修罗女将委曲告之父亲,引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住,千钧一发时,帝释天想到佛曾说若遇大难,只要念般若波罗蜜咒,便能破解鬼兵。果然一念咒,空中忽然飞出四只大刀轮,几乎削尽阿修罗王的手足,幸好遁入藕孔方避过此难,但是元气大伤难以复仇,此次战争以阿修罗族的失败收场,然而天人与阿修罗的战争,并未自此了结。在经过多年后,帝释天又爱上一位阿修罗的女儿,便命天界乐神带聘礼,透过歌曲威胁利诱阿修罗答应婚事。

不料阿修罗因气愤帝释天欺人太甚,不但将乐神驱逐出宫,并立刻发兵攻打天人。就在善战的阿修罗攻下天宫时,帝释天又忆起上次的神咒,于是阿修罗王的军队又被打得节节败退,只好再次退入莲藕藏躲。

就在帝释天掳走了全部的阿修罗女后,阿修罗王派出一位使者前往谈判,指出帝释天身为佛家弟子,犯戒偷盗。

双方经谈判最后达成协议,帝释天承认犯下偷盗戒,愿归还阿修罗女,并赠送天上甘露;阿修罗则除将爱女献于帝释天,并自受持三皈五戒,成为佛弟子,此战终
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