输了,赶紧拿解药！”

徐榭眉倒是没说话,徐大族长按按手,示意柳如雪坐下,然后朗声说道,“曼丽是我的女儿,恩,不过她会的蛊术,我却是不会的,曼丽,适可而止,就把人家的蛊解了！”

放蛊，在湘西苗区，为女人的专利，称为蛊婆。虽然谁也拿不出具体的证据，外人甚至本地人都对蛊婆的存在深信不疑，甚至有“无蛊不成寨”的说法。

这种蛊，是女人在山中捉来毒性极大的毒虫，有时是一条蜈蚣，有时是一只蝎子，回家在瓦罐中用自己的经血喂养，每日对其念咒施法。养成后的毒虫极肥极大，焙烘研磨成粉末，藏于指甲内，向人家的茶碗很隐蔽地一弹，蛊便放好了。据说这一弹的手法也很讲究，有一指弹的，有两指弹的，中毒者症状较轻，能够治愈；并三指或四指所放之蛊就非常险恶，属于不治之症，中者必死。当然蛊婆自己是可以解的，而且自家的蛊自家解，就算求别的蛊婆也无济于事。

所以，徐榭眉下的蛊虫按照古代的传说所言，只有她自己能够解开，她不愿意解开，就是她父亲也没有办法逼她。

徐榭眉想了一会,“刚才说的首先要比胆量,然后我还有件事要你帮忙去办,办好了这事,我把蛊毒和胡蔓草的毒一并给你们解了,当然办这事也不让你们白做,到时候我会让你在我们这里挑一件宝贝带走,你看怎么样？”

徐榭眉说这话是对着刘衍说的,这群人里,只有刘衍智勇兼备,所以她说话只对刘衍说。她是认定只有刘衍才有这个实力。

刘衍没正面回答徐榭眉的话,反问道,“胡蔓草是什么？”

“胡蔓草是我们这里一种植物,茎部磨成粉,有毒,刚才我倒进酒里的就是胡蔓草。”大概是徐榭眉准备让刘衍帮她办事,所以说的很详细,没有隐瞒。

“那柳天淼怎么还不醒？”

“胡蔓草粉有剧毒,但是不会致命,除了剧痛外,它还能麻醉人的神经,让人身上没有痛觉,在我们这里有时候也作为麻药用。”

“那我为什么没事？”刘衍试着动了动手,发现自己身体毫无异状,疼痛消失了,而且自己的神经也没有任何异样,没有徐榭眉所说的麻醉感。

“这个我真不知道,也许有的人对胡蔓草免疫也说不定,有些人对某种药物的确能产生某种抗体,对这种植物产生耐药性。”一个穿短蜡染印花裙的苗族少女,嘴里侃侃而谈的却是现代的词汇,如果不是几人知道徐榭眉是从市内中文大学上学,平常人听来会感觉非常怪异。

“那我岂不是不用解药了？”

“没有反应,那就应该不需要解药。”徐榭眉有句话没说出口,你其实还有一个可能,别人都是用一份的药量,你用了足足七个人的药量,所以还有种可能就是用药量太大,药与药之间互相排斥,就跟一个和尚挑水喝,三个和尚没水喝的道理一样。当然徐榭眉是不会说出这话的,因为她还要求刘衍办事。

“好,你说需要帮忙办什么事？”刘衍心里不知道徐榭眉的想法,他就知道这次苗疆之行会有惊无险,大吉大利。

……

第二天清晨，刘衍上山了。

这座山就是在苗寨传说之中的一座圣山，因为山上的毒物十分之多，是苗家炼蛊的上佳材料之一！

这山叫做五毒山！

五毒山,顾名思义，传说之中的华国五毒都能够在这座山中找到，所谓五毒就是华国最毒的五种毒物。

中国民间传说中的“五毒”是五种动物，它们应该分别是蛇、蜈蚣(也叫雷公虫)、蝎子、壁虎和蟾蜍。

中国民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“五毒”醒，不安宁。”

端午节驱
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